ډاکټر حنيف خليل

شاعري پخپله يو ښکلی هنر دی او حمزه بابا د پښتو د شلمې پيړۍ د ټولو نه لوې شاعر دی چې ورسره يې په اردو او فارسۍ کښې هم د کمال مشق سخن کړی دی- ډرامه يو بل ښکلی هنر…

زمونږ نقادان اکثر دا وائي چې ادب د ژوند د پاره او ادب د ادب د پاره- يا په اردو کښې وائي، ادب برائے زندگی اور ادب برائے ادب – اوس دلته د نقادانو مراد دا دے، چې يو ادب…

انسان ټولنه کښې ژوند زرګونه کاله پخوا شروع کړے دے، دا انسان چې اوس څنګه دے، دے هېمشه راسې داسې نۀ وو- دا انسان چې نن څومره په ترقۍ دے يا تهذيبي او تعليمي ارتقاء نه تېر شوے دے ،…

 غني د پښتو په جديد و شاعرانو کښې د بېخي ځانله اسلوب شاعر دے. هسې خو هر شاعر په خپله وېنا کښې څۀ داسې انفرادي خصوصيات لري چې د هغۀ د اسلوب د انفراديت اندازه ترې کېدے شي. او دغه…

ستر باچا خان په خپل اصلاحي سياسي علمي او ادبي مشن کښې مظلوم هم وو– ډيرو مثبتو قدمونو ته يې خلقو په منفي نظر کتلي دي- په دغو خبرو مو چرته غور کړی دی- ۱— باچا خان ته په وړومبي…

انسان خوبونه ولې ويني او ايا انسان نه علاوه نور مخلوقات هم خوبونه ويني که نه- د دې پوښتنې اساس د پوهې او شعور په معيار او پيمانه دی- يعنې کوم مخلوق چې څومره پوهه او شعور لري په هم…

شاعران او اديبان د وجدان کليمه په خپلو ليکونو او شعرونو کښې ډيره راوړي خو د دوئ په ليکونو کښې د وجدان معنا او مفهوم ډير نه جوتيږي- دوئ عمومن وجدان د يو نامعلوم داخلي قوت په معنا راوړي خو…

تشدد د دليل او مکالمې لاره نيسي او عدم تشدد دليل او مکالمې ته لاره ورکوي- تشدد د بې صبرو خلقو کار وي او عدم تشدد د صبر او زغم نوم دی- تشدد لنډ مهالی وي او عدم تشدد د…

علامت اصل کښې په عربۍ کښې –علامه– دی چې معنا يې ده– نخښه–نشان يا اشاره کول- په انګريزۍ کښې simbole دی چې همدغه معنا لري- د انګريزۍ سمبول د فرنچ د simboline نه جوړ شوی دی- فرنچ کښې يې هم…

زما تر فهمه د انسانيت د خير او بقا په اظهار کښې خو رحمان بابا د عالمګير انسانيت مرستيال او د عشق د افاقي جذبې په څرګندونه کښې په څرګند ډول افاقي دی – د هر قسمه قاميت تصور په…