sadeeqhassas

انسان ټولنه کښې ژوند زرګونه کاله پخوا شروع کړے دے، دا انسان چې اوس څنګه دے، دے هېمشه راسې داسې نۀ وو- دا انسان چې نن څومره په ترقۍ دے يا تهذيبي او تعليمي ارتقاء نه تېر شوے دے ،…

 غني د پښتو په جديد و شاعرانو کښې د بېخي ځانله اسلوب شاعر دے. هسې خو هر شاعر په خپله وېنا کښې څۀ داسې انفرادي خصوصيات لري چې د هغۀ د اسلوب د انفراديت اندازه ترې کېدے شي. او دغه…

د “ځاے” ، “خداے” او د داسې قسمه نورو کلمو د ګرافيم اختلاف صرف تر پښتو ژبې محدود نۀ دے ـ اردو هم د دې مسئلې سره مخ ده ـ خو د پښتو برعکس اردو کښې پۀ دغه مسئله کافي…

ستر باچا خان په خپل اصلاحي سياسي علمي او ادبي مشن کښې مظلوم هم وو– ډيرو مثبتو قدمونو ته يې خلقو په منفي نظر کتلي دي- په دغو خبرو مو چرته غور کړی دی- ۱— باچا خان ته په وړومبي…

انسان خوبونه ولې ويني او ايا انسان نه علاوه نور مخلوقات هم خوبونه ويني که نه- د دې پوښتنې اساس د پوهې او شعور په معيار او پيمانه دی- يعنې کوم مخلوق چې څومره پوهه او شعور لري په هم…

زمونږ پۀ کلي والو علاقو کښې اوس هم دا رواج دے – چې چرته د چا يو ځائے خوږ شي او پاړسوب وکړي نو تود ټکور ورله ورکوي – حالانکه دې له يخ ټکور ښۀ وي – چې د وينې…

خوشحال خان خټک (1100-1022 هجري) په علمي او ادبي حواله ښکاره شخصیت دے ـ د هغه د بېلابېلو ځانګړنو نه پرته یو جوت اړخ طب پوهنه ده ـ “طب نامه” ئې غوره مثال دے ـ چې د بېلابېلو مرضونو په…

علمائے کرام و فقہائے عظام سے آپ ہمیشہ یہ بات سنتے آئے ہوں گے کہ دین پر عمل سے زندگی انتہائی اسان بن جاتی ہے۰ مشکل بے دین ، دین بیزار و بدعمل لوگوں کیلئے ہے جن کے مسائل کا…

شاعران او اديبان د وجدان کليمه په خپلو ليکونو او شعرونو کښې ډيره راوړي خو د دوئ په ليکونو کښې د وجدان معنا او مفهوم ډير نه جوتيږي- دوئ عمومن وجدان د يو نامعلوم داخلي قوت په معنا راوړي خو…

دا به ستا خيال وي خو زما د خياله نۀ ئې خبر په آل خبر ئې د خپل ځان، له حاله نۀ ئې خبر تا د پېسو مېسو د ګټې وټې غم ليدلے خو تۀ د مينې د سور اور…