بلاګ

په دې کټيګري کښې 68 پوسټونه موجود دي

مکالمه

زمونږ یؤ خوږ ملګري ډاکټر شهاب عزیز ارمان صېب ته وئیلې وو چې شهاب صېب غېر منطقي خبرې کوي ، لکه الحاد خپور شو ؟ اؤ خلک دې ګنې د فلسفې اؤ د سائینس زده کړې ته پرېښودې شي  ،…

Mukalma

“ماشوم به هلک وي که جینۍ؟ د جنس ټاکل: حقیقتونه او عوامل”

په پښتنه ټولنه کې د جینۍ په پیدایښت کې خفګان او ظلم یوه جدي ستونزه ده. خلک په دې باور لري چې یوازې زوی د کورنۍ لپاره مهم دی، د جینۍ په زېږیدو خفه کېږي او د هغې سره ناسم…

Will the baby be a boy or a girl Sex Determination Facts and Factors

قرآن پۀ کوم اعتبار معجزه ده ؟ (ناچاپ اثار)

قول اول : قرآن د مغيباتو له امله معجزه ده يعنې د غيب خبرې پکښې راغلي دي اؤ داسې بل کتاب نشته چې پۀ هغې کښې دې ګنې د غيب خبرونه هم وي اؤ ټکي پۀ ټکي پوره هم وي…

How is the Quran a miracle? (unpublished work)

د زنانو د میاشتې بیمارې :

د ښځو میاشتنې ناروغۍ ته “حيض” یا “میاشتنۍ دوره” ویل کیږي، چې په طبي اصطلاح کې ورته “مېنسچوریشن” (Menstruation) هم وایي. دا د ښځو د جنسي تولید نظام (reproductive system) یوه قدرتې برخه ده او عموماً په هره میاشت کې…

women's monthly periods

الحاد

علمي ملحدیت هغې ته وائي چې څوک د الله تعالیٰ د موجودیت پۀ اړه شک ؤلري ، دغه خلق نظریاتي سائینسدانان اؤ فیلسوف پوهان د ګوتو پۀ شمار پۀ نړۍ کښې پېژندلے شي خو د الله تعالیٰ پۀ حقله علمـــــــــي…

Khiyam yousafzai

لا نهایة *****

کۀ چرې یؤ انسان د خپل وجود اجزاء ته ځانله ځانله ګوري نو دا اجزاء به هم بیل بیل پۀ نظر راځي ، خو کۀ د اجزاء پۀ ځائي خپل ځان ته اوګوري نو بیا به ورته اجزاء نۀ بلکې…

Khiyam yousafzai

د مشرقي شاعرۍ څلور معروف مکتبونه

په مشــــرقي شــــاعرۍ کښــــې څــــلور مــــکتبونه ډېــــر مشــــهور دي او د څلــــورو واړو تخصــــیص پــــه فــــارسي شــــاعرۍ کښــــې شــــوے دے او لــــه فارســــي وروستــــه پــــه نــــوره مشرقي شاعري کښې دا مکتبونه خوارۀ شوي دي. ۱:په فارسي کښې تر ټولو پخوانۍ…

د مشرقي شاعرۍ څلور معروف مکتبونه

جوړه بچي یا ټوینز (Twins):

ټوینز یا جوړه بچي هغه ماشومانو ته ویل کیږي، چې د مور په ګیډه کې په یو وخت کې دوه ماشومان د یو حمل په نتیجه کې جوړ شي او بیا په یو ځل پیدا شي داسې ماشومان یو شان…

Twins

روئیت باری تعالیٰ – مغالطه اؤ سپیناوے (ناچاپ اثار)

پۀ میقاتِ اعتذار کښې چې کله بني اسرائیلو د روئیت باری تعالیٰ غوښتنه اوکړه نو دوئ تندر اونېول نو دلته ډېرو خلکو ته مغالطه شوي چې روئیت باری تعالیٰ ممکن نۀ دے ، که د الله جل جلاله لیدل ممکن…

Khiyam yousafzai

مقامِ سفاهت ( د خپل کتاب فنار نه انتخاب)

د “کَمَآ ءَاَمَنَ النَّاسُ” نه “مطلقِ ناس اؤ یا “ستیا ناس” مراد نۀ دي بلکې “اصحابِ النبي (صلی الله تعالیٰ علیه وسلم)” ترې مراد دي ، چې تاسو داسې ایمان راوړۍ لکه څنګ چې صحابه کرام ایمان راوړے ، الف…